中国历史中有许多令人熟知的历史人物，他们在民间传说或文学作品中广为流传，甚至几乎家喻户晓，但令人意外的是，正史中竟然并没有他们的记载。这些人物的形象往往来源于小说、戏曲等文学创作，虽然并非真实存在，却因其广泛流传而让人误以为他们是历史中的人物。
一、 四大美女之一的貂蝉
在中国古代四大美女中，西施、王昭君、杨贵妃的历史身份得到了确认，而貂蝉却是《三国演义》中的虚构人物。根据小说中的描写，貂蝉是王允的养女。董卓掌权后，暴虐无道，频频滥杀无辜，尤其是毒死了汉少帝和何太后，激起了民众的强烈愤怒。为了除掉董卓，王允策划了貂蝉色诱董卓及其义子吕布，让两人为争夺貂蝉而反目成仇。最终，吕布杀死了董卓。董卓死后，貂蝉成为吕布的妻妾。后来吕布被曹操击败并处死，貂蝉的去向也就无从考证。她的形象至今仍然在人们的记忆中，但她并非历史人物，而是文学创作的产物。
二、 隋唐第一猛将李元霸
展开剩余80%李元霸，是隋唐系列小说中的传奇猛将，拥有令人震惊的武力。他使用两把各重800斤的大铁锤，凭借巨力打败了无数对手。李元霸不仅以一招制敌，更是号称天下无敌，战无不胜。然而，李元霸的原型并非历史人物，而是李渊的三子李玄霸。李玄霸在很早时便夭折，因此李元霸的形象完全出自小说的虚构，成为了一个英雄化的传奇人物。
三、 隋唐第二猛将宇文成都
宇文成都是隋朝末年的著名人物宇文化及的儿子。宇文化及在历史上有其实际身份，曾是隋炀帝的亲信，后发动江都兵变，杀害隋炀帝自立为帝。然而，宇文成都作为隋唐小说中的一位猛将，却并不真实存在。小说中，他被描绘为一位力大无穷、武艺高强的战神，手持重达400斤的凤翅镏金镗，单人能敌三大高手。尽管如此，宇文成都并没有历史依据，他只是小说中的虚构人物，最终被李元霸轻松击败。
四、 巾帼英雄花木兰
花木兰的故事大家耳熟能详。根据传说，她代父从军，勇敢地出征，赢得了不少战功，最终婉拒了皇帝的赏赐，回到家中照顾父母。然而，这个传奇女性的事迹并没有在历史正史中出现，她的故事来源于民歌《木兰辞》。花木兰的形象虽然深受喜爱，但正史中并没有明确记载她的存在。因此，她的故事更多是一种民间传说而非历史事实。
五、 杨家将：穆桂英、杨宗保
杨家将是北宋时期著名的将门世家，其家族中涌现了如杨业、杨延昭等许多名将。尽管如此，杨家将系列小说中的一些人物，如穆桂英、杨宗保等，实际上是虚构的。虽然这些人物在小说中有着出色的武艺和智慧，为国家立下赫赫战功，但他们的存在并无历史依据。真实的杨家将成员并不包括这些小说人物。
六、 哭倒长城的孟姜女
孟姜女的故事是中国民间流传的悲壮故事。她的丈夫范喜良被征召去修建长城，最终死于劳役，而孟姜女为了寻找丈夫，悲痛欲绝地哭倒了长城。然而，这个故事也并非历史事实，孟姜女的形象来自民间传说，代表了普通百姓在秦朝暴政下的无奈与苦难。历史上并没有关于孟姜女的确凿记载，她只是秦朝百姓苦难的象征。
七、 薛平贵
薛平贵是中国戏曲和民间故事中的英雄人物，他的故事也完全是虚构的。薛平贵虽然与历史名将薛仁贵同名，但他并非真正的历史人物。根据传说，薛平贵是一个贫苦出身的英俊青年，通过才智和勇气赢得了王宝钏的青睐，经历了种种磨难，最终成为皇帝。薛平贵的故事完全源于民间戏曲创作，与实际的历史人物薛仁贵并无关联。
八、 “御猫”展昭
展昭是古代小说《三侠五义》中的虚构人物，他是包拯的得力助手，武艺高强，忠诚勇敢。尽管展昭这个角色深入人心，但在历史上并不存在。他的形象源于戏曲和小说的演绎，成为了人们心中忠诚与智慧的象征。
九、 “正义的化身”八贤王
八贤王在小说《杨家府演义》、《三侠演义》中被塑造成一个正义的化身，品德高尚、能力出众。然而，历史上的八贤王并不存在。实际的历史人物如赵元俨等人并未以八贤王的身份广为流传，小说中的八贤王完全是文学创作的产物。
十、 零陵上将邢道荣
邢道荣是《三国演义》中的虚构人物，他在小说中自诩为零陵上将，十分吹嘘自己的武力。然而，在真实的历史中，邢道荣并未留下任何确凿的记载。他的形象只是小说中的夸张人物，真正的三国历史中并没有这样的将领。
这些历史人物，虽然在小说、戏曲和民间故事中传颂千百年，但正史中并没有他们的踪迹。这些虚构的人物，成就了中国丰富的文化遗产，但他们始终只存在于文学与传说之中。
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